A Life of Reciprocity — The Paradox of Existence and My Personal Ethos

Introduction:

For a long time, I’ve felt conflicted about “making money” or “running a business.”
This isn’t simply because I believe "money is evil," but because I feel that the very structure of society violates ethical principles. To profit within this system can feel like complicity — and that’s deeply uncomfortable.

I've come to recognize that to live is to consume the lives of others.
Whether it’s eating food, building homes from timber, or occupying physical and ecological space — all of it depends on taking something away.

So then, isn’t living itself a kind of violence?

This question continues to sit, quietly but persistently, at the root of my being.

Confronting the Paradox of Life

In the natural world, all life exists within a cycle of taking and being taken.
Deer eat grass, wolves eat deer, wolves die and nourish the soil, which in turn feeds new grass.

Life circulates.

But we humans have placed ourselves outside this cycle.
We are no longer prey.
We take excessively, protect ourselves too well, and return too little.

In such a system, how can we speak of “living in harmony with nature”?
How can we feel peace in a society that praises profit and power?

There are no clear answers.
But I’ve come to believe this:
Even without answers, I can choose a stance — a way of being.
And that, I’ve found, is my path forward.

1. My Belief About Existence

I live with the awareness that my life depends on the sacrifice of others.
Eating, cutting trees, breathing the air — all of it leaves a trace, a cost paid by something else.

Rather than turn away from this fact, I choose to seek a form of equality — not as a master of nature, but as one participant in its web.
I wish to be a part of the cycle of giving and taking, not an exception to it.

2. Principles for Living

Be a Conversationalist with Life

I strive to engage with life forms, not use them.
Trees, animals, water, and soil — I try to live with the sense that each has a will and rhythm of its own.

Let Go of Perfect Morality

No action in this world is free of contradiction.
I do not seek to be pure, but to be honest.
By acknowledging my contradictions and continuing to question them, I inch closer to an undefined kind of goodness.

Live with the Intention to “Give Back”

Let me not just take. Let me restore, return, and reweave the cycle.
If I cut trees, I plant them.
If I eat, I give thanks.
If I build, I protect.
This is not just ethics. It is my form of prayer.

3. Relationship with Society

I do not live to "earn."
But I do see value in generating circulating, renewable meaning.
The economy, for me, is not the goal, but a tool to support lives and ideas.

I refuse to view clients or customers as mere revenue sources.
I wish to engage with others as co-creators, rooted in shared values and aesthetics.
Together, we can form a kind of community — small, honest, and deeply aligned.

4. Death and the Return of Life

I wish my death to become nourishment for others —
Let my body return to the earth, my knowledge to future generations, my being to the wind.

May the time I’ve spent alive bloom again in someone or something else.
I choose to live as a gesture of gratitude, a quiet act of giving back.

5. A Declaration in Words

I live at the cost of other lives.
And so I ask: How can I give back through the way I live? Even without perfect answers, questioning is my integrity. I choose not to be someone who only takes, But someone who returns —Slowly, humbly, folding myself back into the cycle of life.

Closing Words

This is not a philosophy meant to give answers.
Rather, I hope it offers some kind of reflection or resonance to those who, like me, feel uneasy with the current shape of society.

I, too, remain in the middle of my questions.

And so I ask you —
How do you live in a way that gives back?

返礼──命の矛盾と、私の個人理念

始めに：

私は長らく、**「お金を稼ぐこと」や「事業を行うこと」**に対して、罪悪感や抵抗を抱いてきました。この葛藤は、単純な「お金＝悪」ではなく、「社会の仕組みが倫理に反している。だから、その中で“利益を出すこと”に加担しているようで苦しい。」という 構造的・思想的な違和感 であります。

生きることそのものが、他の命を消費する行為だと気づいているからです。それは食事でも、木材を使った家づくりでも、資源や空間を占有することでも──すべてが、何かを奪って成り立っている。

そうであるならば、生きること自体が「加害」ではないか？
そんな問いが、ずっと胸の底にあります。

命の矛盾と向き合うということ

自然界では、すべての命が「奪い・奪われる」ことを前提に存在しています。鹿が草を食べ、狼が鹿を食べ、やがて狼は死んで土に還り、草を育てます。

命は巡る。

ところが、人間だけが「食われない」存在になってしまった。
守られすぎ、奪いすぎ、自然に返す量が極端に少ない。

この構造のままで、果たして「自然と共に」などと語っていいのか。
事業をすること、富を得ることを善とする社会に、どう納得すればいいのか。

私の中にある根源的な問いは、こうして今も続いています。
答えは出ません。でも、姿勢なら持てる。
それが、私自身の中で浮かび上がった生き方です。

1. 私の存在についての信念

私は、生きることが他者のいのちを消費する行為であることを深く自覚している。それは、食べること、木を切ること、空気を使うこと、あらゆる営みにおいて他の存在の犠牲があるということだ。

その事実から目を逸らさずに、私は「対等性」を手繰り寄せたい。
支配者ではなく、自然の一部として、奪うことと返すことの循環に加わる存在でありたい。

2. 生き方の原則

• 生命の対話者であること
• いのちを一方的に“使う”のではなく、“関係を結ぶ”という意識で接する。
  木も、動物も、土も、水も──それぞれの意志とリズムがあると感じながら共に生きる。
• 完全な正しさを求めないこと
  この世界に、矛盾のない行為は存在しない。
  だからこそ、私は完全ではなく、誠実さを選ぶ。
  自分の中の矛盾を認識し続け、問い続けることで、形なき善に少しでも近づいていく。
• 「返す」生き方を意識すること
  奪うだけで終わらせない。土に還す。価値を循環させる。
  木を伐るなら植える。食べるなら祈る。建てるなら守る。
  この繰り返しが、私の倫理であり祈りである。

3. 社会との関係性

• 私はこの社会の中で「稼ぐ」ことを目的とはしない。
  しかし、再生可能な価値を流通させることには意義を見出す。
  経済は、生き方と思想を支える土台として慎重に利用する。
• 私は顧客やクライアントを「金銭的価値の対象」とは見なさない。
  人と人との信頼関係の中で、思想や美意識を共有する仲間として接したい。そのために、共鳴する者と共に、価値観に基づいた共同体を築く。

4. 死と、いのちの帰還について

私の死もまた、誰かの生を支えるものでありたい。
肉体は土に還し、知恵や経験は次世代へ引き継ぐ。
この命の時間が、他者や自然の中で再び芽吹くよう、
私は「いのちの返礼」としての生き方を選ぶ。

5. 言葉としての宣言

私は、いのちの対価で生きている。
だからこそ、私は問う。どう生きれば返せるかを。 完全な答えが無くても、問い続ける姿勢が私の誠実さ。 奪うだけの人間ではなく、関係性の中で返す人間でありたい。 いのちの循環の中に、静かに、自分を戻していく。

終わりに:

この考え方は、決して答えを出すためのものではありません。
ただ、「今の社会の構造に違和感を持つ人」「このままでは納得できない人」そんな人に届けば、何かの支えや反射板になれるかもしれません。

私もまた、問いの途中にいる一人です。
あなたは、どう生きれば“返せる”と思いますか？